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吕澂先生治佛学的旨趣归宗于法相唯识,其唯识学思想路径概括为八个字,即:正本清源、返本开新。＂正学＂,反映了吕澂从＂教理行证＂的范畴论出发,在唯识学视域下对佛学基本概念进行界定判别、剖析辨明。＂清源＂,揭示了吕澂探究唯识学与印度佛学的律动性,他积极搜索出唯识学与小乘佛学、大乘般若学、大乘如来藏学的线索。＂返本＂,探讨了吕澂对唯识学与中国佛学关系的简别,通过＂返本还源＂的手法,对中国佛学＂性觉＂说进行批判,并把中国佛学的源头活水统统引到唯识学上来。＂开新＂,强调了吕澂致力于把唯识学义理扩延到佛教人间化的实践中去,是吕氏＂转依＂、＂革新＂思维向度的最终聚焦点所在。
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海南师范大学学报：社会科学版
ISSN： 1674-5310
Year： 2013
Issue： 3
Volume： 26
Page： 8-12
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