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学者姓名：朱永春
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《弥勒上生经》中的"兜率天宫",经中国传统"天"的观念的改造以及图像的现世化后,成为一种"天宫楼阁",其形象在演进过程中先后产生了单一建筑(群)式、院落式、平台式三种基本类型.从时间维度看,它反映了约起于公元5世纪,讫于北宋《营造法式》刊行时的建筑图像.从空间维度看,它又超越了北宋的版图.而《营造法式》中的"天宫楼阁"图像,时空局限于北宋的疆域.其载体也局限于小木作佛道帐、壁藏、转轮藏,缺少纵深的条形平面上布置.弥勒经变中丰富的"兜率天宫"图像,为我们认识《营造法式》中的"天宫楼阁"打开了一扇窗口.
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兜率天 兜率天 天宫楼阁 天宫楼阁 弥勒净土变 弥勒净土变 《营造法式》 《营造法式》
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| GB/T 7714 | 朱永春 . 弥勒净土变与《营造法式》中的天宫楼阁 [J]. | 福州大学学报（哲学社会科学版） , 2023 , 37 (1) : 135-145 . |
| MLA | 朱永春 . "弥勒净土变与《营造法式》中的天宫楼阁" . | 福州大学学报（哲学社会科学版） 37 . 1 (2023) : 135-145 . |
| APA | 朱永春 . 弥勒净土变与《营造法式》中的天宫楼阁 . | 福州大学学报（哲学社会科学版） , 2023 , 37 (1) , 135-145 . |
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Abstract ：
《营造法式》大木作中有三种尺度:固定尺度、可调尺度、构造尺度.可调尺度、构造尺度是古代营造设计与施工合一的产物.因其表现为数值的不确定性,未进入研究者视野.论文对可调尺度、构造尺度作了初步探讨,进而解答了三个相关问题:1)《法式》中柱高、开间等大尺度的截面控制法;2)《法式》中下昂的斜率:3)《法式》中上昂的功用与斜率问题.
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上昂 上昂 下昂 下昂 可调尺度 可调尺度 大木作 大木作 截面控制法 截面控制法 构造尺度 构造尺度 《营造法式》 《营造法式》
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| GB/T 7714 | 朱永春 . 《营造法式》大木作制度中的可调尺度、构造尺度及其对三个基本问题的解答 [J]. | 建筑师 , 2021 , (1) : 83-89 . |
| MLA | 朱永春 . "《营造法式》大木作制度中的可调尺度、构造尺度及其对三个基本问题的解答" . | 建筑师 1 (2021) : 83-89 . |
| APA | 朱永春 . 《营造法式》大木作制度中的可调尺度、构造尺度及其对三个基本问题的解答 . | 建筑师 , 2021 , (1) , 83-89 . |
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Abstract ：
通过山西万荣县东岳庙午门个案的研究,探讨《营造法式》殿堂结构地盘分槽图三个问题:《营造法式》殿阁地盘分槽图中的“分心斗底槽”进深方向补间铺作可否布置三呆;地盘分槽图中,同跨度的开间补间铺作数可否布置相异;陈明达先生所预言的“角内华棋”现象.同时,分析了东岳庙午门所见的“连棋交隐”“内转角附角抖”构造.
Keyword ：
万荣东岳庙 万荣东岳庙 分心斗底槽 分心斗底槽 分槽形式 分槽形式 地盘分槽图 地盘分槽图 殿堂结构 殿堂结构 《营造法式》 《营造法式》 金箱斗底槽 金箱斗底槽
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| GB/T 7714 | 朱永春 . 从山西万荣东岳庙午门看《营造法式》中分心斗底槽等地盘分槽图的几个问题 [J]. | 新建筑 , 2019 , (6) : 94-97 . |
| MLA | 朱永春 . "从山西万荣东岳庙午门看《营造法式》中分心斗底槽等地盘分槽图的几个问题" . | 新建筑 6 (2019) : 94-97 . |
| APA | 朱永春 . 从山西万荣东岳庙午门看《营造法式》中分心斗底槽等地盘分槽图的几个问题 . | 新建筑 , 2019 , (6) , 94-97 . |
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Abstract ：
本文从两个角度为切入点,讨论宋《营造法式》帐、藏中的天宫楼阁:1)其构成元素的特征、制式,以及所使用的"芙蓉瓣"模度。"天宫楼阁"约略在魏晋时期产生,其后演进与流变后。在《营造法式》中定型。本文在分析"天宫楼阁"构成元素时,尝试将其放在一个更宽的时空中探讨,以便观其全貌;2)《营造法式》中"天宫楼阁"的载体有佛道帐、转轮经藏、壁藏三类。文章依次分析了三类天宫楼阁构成元素的配备,及其组群方式。
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佛道帐 佛道帐 壁藏 壁藏 天宫楼阁 天宫楼阁 芙蓉瓣 芙蓉瓣 《营造法式》 《营造法式》 转轮藏 转轮藏
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| GB/T 7714 | 朱永春 , 林琳 . 《营造法式》帐藏中天宫楼阁的构成元素与组群方式 [C] //2019年中国建筑学会建筑史学分会年会暨学术研讨会论文集（上） . 2019 . |
| MLA | 朱永春 等. "《营造法式》帐藏中天宫楼阁的构成元素与组群方式" 2019年中国建筑学会建筑史学分会年会暨学术研讨会论文集（上） . (2019) . |
| APA | 朱永春 , 林琳 . 《营造法式》帐藏中天宫楼阁的构成元素与组群方式 2019年中国建筑学会建筑史学分会年会暨学术研讨会论文集（上） . (2019) . |
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Abstract ：
该论文在既有研究的基础上,从两个视角讨论汉代建筑的斗栱:1.回避与后世斗栱进行形态对比的研究视点,直接观察汉代斗栱本身的结构作用,并以汉代的建筑语言加以描述,将问题简化为在汉代语境下探讨汉代斗拱;2.简要地回顾两汉时期古印度文化背景,对汉代斗栱与古印度雕刻中形象资料间的关系做初步的梳理,试图在源头上建立联系。本文探讨了汉代斗栱在形成初期的关键构件’枅’的演进及其与印度雕刻中形似构件的联系,如’类臂型支撑物’与’类臂型栾’,或’类平盘枓’与’皿枓’等。
Keyword ：
印度建筑 印度建筑 斗栱 斗栱 枅 枅 汉代建筑 汉代建筑 皿枓 皿枓 类平盘枓 类平盘枓 类臂型支撑物 类臂型支撑物
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| GB/T 7714 | 林琳 , 朱永春 . 汉代斗栱与古印度雕刻形象的关系中所见中国斗栱的源流 [J]. | 建筑史 , 2019 , 0 (1) : 14-28 . |
| MLA | 林琳 等. "汉代斗栱与古印度雕刻形象的关系中所见中国斗栱的源流" . | 建筑史 0 . 1 (2019) : 14-28 . |
| APA | 林琳 , 朱永春 . 汉代斗栱与古印度雕刻形象的关系中所见中国斗栱的源流 . | 建筑史 , 2019 , 0 (1) , 14-28 . |
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Abstract ：
从《营造法式》述及挑斡制度存疑的两个概念“昂桯”和“束阑枋”辨析出发,对挑斡再认识.指出既有研究对挑斡与上昂关系分析不够明了,很大程度是因缺少对“昂桯”的应有的认识,以致将“昂桯”误判作挑斡;进而探讨了宋元建筑遗存中挑斡的变异,及其对《法式》中挑斡概念的拓展.
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上昂 上昂 挑斡 挑斡 昂桯 昂桯 束阑枋 束阑枋 《营造法式》 《营造法式》
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| GB/T 7714 | 朱永春 . 《营造法式》中“挑斡”与“昂桯”及其相关概念辨析 [J]. | 建筑学报 , 2018 , (2) : 28-31 . |
| MLA | 朱永春 . "《营造法式》中“挑斡”与“昂桯”及其相关概念辨析" . | 建筑学报 2 (2018) : 28-31 . |
| APA | 朱永春 . 《营造法式》中“挑斡”与“昂桯”及其相关概念辨析 . | 建筑学报 , 2018 , (2) , 28-31 . |
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Abstract ：
本文是《营造法式》中卷三十一的注疏。该卷为大木作制度图样的下卷,李诫用了一整卷篇幅,以图释的方式,专论殿堂与厅堂两类大木结构的特征、分类、分型及其属性。其中涉及铺作层、分槽形式、铺作配置、间缝内用梁柱等一系列大木结构的关键概念,有必要在探讨中取得共识。《营造法式》中的大木作图样注疏,尚属尝试。故先将卷三十一注疏发表,以征求意见。
Keyword ：
分槽形式 分槽形式 厅堂结构 厅堂结构 地盘分槽图 地盘分槽图 大木作 大木作 殿堂结构 殿堂结构 注疏 注疏 《营造法式》 《营造法式》 铺作层 铺作层
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| GB/T 7714 | 朱永春 . 《营造法式》卷三十一(大木作制度图样下)注疏 [J]. | 建筑史 , 2018 , 0 (2) : 10-28 . |
| MLA | 朱永春 . "《营造法式》卷三十一(大木作制度图样下)注疏" . | 建筑史 0 . 2 (2018) : 10-28 . |
| APA | 朱永春 . 《营造法式》卷三十一(大木作制度图样下)注疏 . | 建筑史 , 2018 , 0 (2) , 10-28 . |
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Abstract ：
本文从《营造法式》图样’殿堂八铺作双槽草架侧样图’中一条小注’斗底槽准此,下双槽同’的疏证开始,指出将其通释成’’斗底槽’侧样与’双槽’侧样相同’,有悖于古籍训诂中’随文释义注疏’的原则。进而指出:将’斗底’解释成’斗’的形态(回字形)的一个无法逾越的障碍,是’斗形’与条状的’槽’相悖。既然《营造法式》是以’殿阁地盘图’与’草架侧样图’配合,来描述殿堂结构,就不应当脱离殿堂结构的属性去建空中楼阁。指出:’铺作层’是殿堂结构的特征,殿阁地盘图则是描述铺作层分槽形式的图,草架侧样图中的铺作形式,则反映了槽的深度。
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分心斗底槽 分心斗底槽 分槽形式 分槽形式 斗底 斗底 殿堂结构 殿堂结构 《营造法式》地盘分槽图 《营造法式》地盘分槽图 金箱斗底槽 金箱斗底槽
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| GB/T 7714 | 朱永春 . 再论《营造法式》中的“分心斗底槽”与“金箱斗底槽” [J]. | 建筑史 , 2018 , 0 (1) : 79-87 . |
| MLA | 朱永春 . "再论《营造法式》中的“分心斗底槽”与“金箱斗底槽”" . | 建筑史 0 . 1 (2018) : 79-87 . |
| APA | 朱永春 . 再论《营造法式》中的“分心斗底槽”与“金箱斗底槽” . | 建筑史 , 2018 , 0 (1) , 79-87 . |
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Abstract ：
本文以闽南慈济宫为例,对中国传统聚落中民间信仰建筑的流布、组织及仪式空间作了初步探讨.民间信仰祠庙的组织方式,从宏观看,是通过祖庙的"分炉"或"再分炉",来联系分灵宫庙;从微观看,民间信仰崇拜系统的细胞是"境".境内居民有相近的神谱,祭祀相同的境主神,并共同建造主神的庙宇"境庙".各类民间信仰仪式,不仅是民间信仰祠庙的组织方式得以实现的主要途径,还形成特有的仪式空间.明清聚落中存在的民间信仰系统与宗族血缘系统,可以平行存在,也可以合一.
Keyword ：
仪式空间 仪式空间 传统聚落 传统聚落 境庙 境庙 慈济宫 慈济宫 民间信仰 民间信仰 祭祀圈 祭祀圈
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| GB/T 7714 | 苏彬彬 , 朱永春 . 传统聚落中民间信仰建筑的流布、组织及仪式空间——以闽南慈济宫为例 [J]. | 城市建筑 , 2017 , (23) : 43-45 . |
| MLA | 苏彬彬 等. "传统聚落中民间信仰建筑的流布、组织及仪式空间——以闽南慈济宫为例" . | 城市建筑 23 (2017) : 43-45 . |
| APA | 苏彬彬 , 朱永春 . 传统聚落中民间信仰建筑的流布、组织及仪式空间——以闽南慈济宫为例 . | 城市建筑 , 2017 , (23) , 43-45 . |
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Abstract ：
论文在对济源奉仙观三清殿大木结构分析基础上,指出:虽然三清殿当心间的结构属于宋《营造法式》图样中的厅堂结构,但就其整体结构看,已脱离了厅堂结构以横断面为基本单位的特征。其不落地柱及诸多节点构造,属于穿斗结构的元素。基于该类结构的独特性,可命名’奉仙观型’。文章进而参照《营造法式》,对奉仙观三清殿的铺作、襻间等构件进行了分析。
Keyword ：
厅堂式结构 厅堂式结构 大木结构 大木结构 济源奉仙观 济源奉仙观 穿斗结构 穿斗结构 《营造法式》 《营造法式》 襻间 襻间 铺作 铺作
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| GB/T 7714 | 朱永春 . 济源奉仙观三清殿大木结构再认识 [J]. | 文物建筑 , 2017 , 0 (1) : 31-37 . |
| MLA | 朱永春 . "济源奉仙观三清殿大木结构再认识" . | 文物建筑 0 . 1 (2017) : 31-37 . |
| APA | 朱永春 . 济源奉仙观三清殿大木结构再认识 . | 文物建筑 , 2017 , 0 (1) , 31-37 . |
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