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学者姓名：郑晓岚
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Abstract ：
在晚清掀起的外国文学作品译介大潮中,"冒险小说"作为一种全新的文类被译介到中国.结合晚清社会语境,重点探析冒险小说译介于晚清中国的历史文化成因.研究发现:晚清冒险小说的译介主要源于民族生存危机对男子气概的呼唤,又得益于小说社会地位的整体提高,同时也与冒险小说的文类特点密切相关.冒险小说所弘扬的冒险进取精神有助于改造国民奴性,激发国民的男子气概,契合救亡启蒙的时代需求.
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冒险进取精神 冒险进取精神 "少年" "少年" 救亡启蒙 救亡启蒙 晚清冒险小说 晚清冒险小说 男子气概 男子气概
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 晚清冒险小说译介动因探析 [J]. | 北京化工大学学报（社会科学版） , 2022 , (4) : 65-70 . |
| MLA | 郑晓岚 . "晚清冒险小说译介动因探析" . | 北京化工大学学报（社会科学版） 4 (2022) : 65-70 . |
| APA | 郑晓岚 . 晚清冒险小说译介动因探析 . | 北京化工大学学报（社会科学版） , 2022 , (4) , 65-70 . |
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Abstract ：
对"少年"的发现与重视,是近代中国的重要文化现象。生理学意义上,"少年"是一个年龄范畴;政治文化意义上,"少年"是一个政治、思想、社会、文化等不同话语建构的体系,被赋予"希望""冒险""尚力""革新""独立""自由"等修辞语义,成为清末民初特有的文化符号,与西方近代、中国古代"少年"既有联系又有区别。林译《鲁滨孙飘流记》言说全新的少年形象,参与清末民初文化语境中"少年"的修辞语义生成与理解。清末民初有识之士通过理论论述、文学书写、社会活动等方式,建构少年形象和少年话语,弘扬尚力美学,驱动国民精神重塑,也影响了整个民族的生存哲学。
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修辞语义 修辞语义 “少年” “少年” 文化符号 文化符号 林译《鲁滨孙飘流记》 林译《鲁滨孙飘流记》
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 清末民初“少年”的修辞语义和文化影响——兼谈林译《鲁滨孙飘流记》中的少年形象 [J]. | 东南学术 , 2021 , (02) : 214-223 . |
| MLA | 郑晓岚 . "清末民初“少年”的修辞语义和文化影响——兼谈林译《鲁滨孙飘流记》中的少年形象" . | 东南学术 02 (2021) : 214-223 . |
| APA | 郑晓岚 . 清末民初“少年”的修辞语义和文化影响——兼谈林译《鲁滨孙飘流记》中的少年形象 . | 东南学术 , 2021 , (02) , 214-223 . |
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Abstract ：
近代中国"少年"与国家形象发生联系,本质上不再是一个年龄范畴,而是一个历史、政治和文化概念,隐喻一个朝气蓬勃、革新进步的"少年中国".近代中国"少年论述"的兴起,源于梁启超的《少年中国说》,更源于近代中国对"少年"的发现与重视.近代有识之士通过文学翻译或创作,将"少年"与新民、新国、民族复兴等意象联系起来,参与近代中国"少年"的精神世界建构和现代民族国家想象.
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 近代中国的"少年论述"与现代民族国家想象 [J]. | 北京化工大学学报（社会科学版） , 2021 , (3) : 73-79 . |
| MLA | 郑晓岚 . "近代中国的"少年论述"与现代民族国家想象" . | 北京化工大学学报（社会科学版） 3 (2021) : 73-79 . |
| APA | 郑晓岚 . 近代中国的"少年论述"与现代民族国家想象 . | 北京化工大学学报（社会科学版） , 2021 , (3) , 73-79 . |
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Abstract ：
英国冒险小说家哈葛德的成名作King Solomon''s Mines经林纾译介到晚清中国,题为《钟乳髑髅》,备受读者欢迎.将《钟乳髑髅》置于晚清文化语境,以修辞诗学为理论框架,通过原译著对勘,分析林纾在人物角色、情节模式、主题内涵三个层面的文本建构策略,并探析这些策略背后译者主体性的文化成因.研究发现:译本在文本建构层面突显男权文化本位;删减与冒险情节关系不大的段落,迎合晚清读者传统的审美趣味;在弘扬冒险进取精神的同时,表达"生死由天"的主题内涵,反映出林纾对中国传统文化的坚守.这种精神对当今中国实现民族伟大复兴仍具有积极的启示意义.
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修辞诗学 修辞诗学 文化成因 文化成因 林译小说 林译小说 《钟乳髑髅》 《钟乳髑髅》
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 林译小说《钟乳髑髅》修辞诗学解读 [J]. | 福州大学学报（哲学社会科学版） , 2019 , 33 (3) : 85-90 . |
| MLA | 郑晓岚 . "林译小说《钟乳髑髅》修辞诗学解读" . | 福州大学学报（哲学社会科学版） 33 . 3 (2019) : 85-90 . |
| APA | 郑晓岚 . 林译小说《钟乳髑髅》修辞诗学解读 . | 福州大学学报（哲学社会科学版） , 2019 , 33 (3) , 85-90 . |
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Abstract ：
英国小说家哈葛德的成名作King Solomon''s Mines于1908年经林纾译介到晚清中国,题为《钟乳髑髅》,其勇猛精进的主题对晚清少年的精神建构作用重大.依照广义修辞学"话语建构—文本建构—人的精神建构"的阐释路径,从修辞关键词"少年"与"勇"入手,对勘原著与译本,结合晚清特殊的历史语境,挖掘林纾建构少年英气话语的修辞策略,最后从晚清历史语境和译者的主体性两个方面,探讨这些修辞策略的文化成因,即少年在晚清突然一跃成为进步革命话语中心,成为国家形象转喻.
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修辞建构 修辞建构 勇 勇 少年 少年 英气话语 英气话语 《钟乳髑髅》 《钟乳髑髅》
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 林译《钟乳髑髅》中少年英气话语的修辞建构 [J]. | 北京航空航天大学学报（社会科学版） , 2018 , 31 (5) : 86-90 . |
| MLA | 郑晓岚 . "林译《钟乳髑髅》中少年英气话语的修辞建构" . | 北京航空航天大学学报（社会科学版） 31 . 5 (2018) : 86-90 . |
| APA | 郑晓岚 . 林译《钟乳髑髅》中少年英气话语的修辞建构 . | 北京航空航天大学学报（社会科学版） , 2018 , 31 (5) , 86-90 . |
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Abstract ：
《艾伦·夸特曼》是19世纪后期英国冒险小说的典型作品。小说中的人物形象塑造和情节设置都体现着文明对野蛮的胜利。人物形象塑造方面,主要表现为文明、正义的英国人与野蛮、丑陋的土著人的对比,以及两位成长于野蛮环境、却拥有文明人希翼的英勇品格的人物。情节设置方面,白人英雄既向往野蛮之地,遭遇土著人时又流露出鄙夷之态,对文明之所赞赏有加,最后以救世主的姿态展现文明对野蛮的胜利,蕴含着深刻的殖民主题。
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 文明对野蛮的胜利：《艾伦·夸特曼》的殖民主题解读 [J]. | 长春师范大学学报 , 2017 , 36 (3) . |
| MLA | 郑晓岚 . "文明对野蛮的胜利：《艾伦·夸特曼》的殖民主题解读" . | 长春师范大学学报 36 . 3 (2017) . |
| APA | 郑晓岚 . 文明对野蛮的胜利：《艾伦·夸特曼》的殖民主题解读 . | 长春师范大学学报 , 2017 , 36 (3) . |
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Abstract ：
英国小说家哈葛德的冒险小说Allan Quatermain于1905年经林纾译介到晚清中国,题为《斐洲烟水愁城录》,旨在倡导西方现代文明,弘扬尚武精神,建构尚“力”文明话语,实现变法自强。依照广义修辞学“话语建构-文本建构-人的精神建构”的阐释路径,从修辞关键词“文明”和“野蛮”入手,对勘原著与译本,发现林纾主要采取保留或改变“文明”语义信息等修辞策略,将原著中的殖民话语置换为变法图强话语,突出尚“力”文明话语建构。这些修辞策略的文化成因主要在于晚清历史语境和译者的修辞动因。
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文明 野蛮 修辞策略 文明 野蛮 修辞策略 《斐洲烟水愁城录》 尚“力” 《斐洲烟水愁城录》 尚“力”
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 林译《斐洲烟水愁城录》尚“力”文明话语的修辞建构 [J]. | 福州大学学报：哲学社会科学版 , 2017 , 31 (4) . |
| MLA | 郑晓岚 . "林译《斐洲烟水愁城录》尚“力”文明话语的修辞建构" . | 福州大学学报：哲学社会科学版 31 . 4 (2017) . |
| APA | 郑晓岚 . 林译《斐洲烟水愁城录》尚“力”文明话语的修辞建构 . | 福州大学学报：哲学社会科学版 , 2017 , 31 (4) . |
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Abstract ：
以《林琴南书话》一书为研究对象,以"传统与变革""尚文与尚武""老年与少年"三组二元对立话语为切入点,通过文本细读,探析了林译序跋中对立的现代性:提倡变法维新,又反对抛弃儒家传统;批判阴柔之风,弘扬阳刚之气;以老年的焦虑表达对少年的殷切期盼,反映深切的爱国情怀.
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二元对立话语 二元对立话语 变法自强 变法自强 林译序跋 林译序跋 现代性 现代性
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 二元对立话语模式与林译序跋的现代性 [J]. | 沈阳大学学报（社会科学版） , 2017 , 19 (3) : 332-335 . |
| MLA | 郑晓岚 . "二元对立话语模式与林译序跋的现代性" . | 沈阳大学学报（社会科学版） 19 . 3 (2017) : 332-335 . |
| APA | 郑晓岚 . 二元对立话语模式与林译序跋的现代性 . | 沈阳大学学报（社会科学版） , 2017 , 19 (3) , 332-335 . |
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Abstract ：
＂文学性＂问题实质上是一个修辞问题,与修辞学紧密相关。广义修辞学是表达者与接受者的双向交流行为在三个层面的展开,即修辞技巧、修辞诗学、修辞哲学。以广义修辞学对＂文学性＂的内涵进行观照,可以发现：广义修辞学视域下的＂文学性＂,既关注文本内部的语言特征,又兼顾文本整体结构和社会历史语境,同时将表达者和接受者综合考虑在内,是一种更为全面的阐释视域,从而说明中国本土理论可以为阐释西方理论问题提供借鉴。
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . “文学性”之广义修辞学阐释 [J]. | 长春师范大学学报 , 2016 , 35 (7) . |
| MLA | 郑晓岚 . "“文学性”之广义修辞学阐释" . | 长春师范大学学报 35 . 7 (2016) . |
| APA | 郑晓岚 . “文学性”之广义修辞学阐释 . | 长春师范大学学报 , 2016 , 35 (7) . |
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Abstract ：
图式是结构化了的背景知识,是认知的基础,为揭示文学作品中人物的认知心理和性格特征提供了有用的途径.威尔逊是海明威在《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》这篇佳作中塑造的一位具有独特认知心理的硬汉.由于独特的生活经历,威尔逊形成了个性鲜明的猎手图式、力量对抗图式和硬汉图式.逐个分析这些认知图式,有助于揭示威尔逊富有个性的认知心理和性格特征,从而解读作品深刻的主题意义.
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《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》 《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》 文学人物 文学人物 认知图式 认知图式
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| GB/T 7714 | 郑晓岚 . 认知图式和人物性格解读——以《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》为例 [J]. | 福州大学学报（哲学社会科学版） , 2014 , 28 (3) : 78-82 . |
| MLA | 郑晓岚 . "认知图式和人物性格解读——以《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》为例" . | 福州大学学报（哲学社会科学版） 28 . 3 (2014) : 78-82 . |
| APA | 郑晓岚 . 认知图式和人物性格解读——以《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》为例 . | 福州大学学报（哲学社会科学版） , 2014 , 28 (3) , 78-82 . |
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