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试论儒家学说中的公关意识
期刊论文 | 1999 , (04) , 17-21 | 福州大学学报(哲学社会科学版)
Abstract&Keyword Cite

Abstract :

探究我国古代儒家学说, 可以发现其中蕴含着精深的公共关系意识: 儒家的仁政学说与公共关系学有着共同的依据和出发点- - 公众利益; 儒家的义利观与现代公共关系学说所倡导的“真诚合作, 互利互惠”原则都具有相同的意义。儒家所强调的“礼”包含了公共关系活动中所讲求的礼仪。儒家的 “人和”思想恰恰体现了现代公共关系学的 “双向对称模式”的精神实质。

Keyword :

人和 人和 儒家学说 儒家学说 公共关系 公共关系 隆礼 隆礼

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GB/T 7714 何香枝 . 试论儒家学说中的公关意识 [J]. | 福州大学学报(哲学社会科学版) , 1999 , (04) : 17-21 .
MLA 何香枝 . "试论儒家学说中的公关意识" . | 福州大学学报(哲学社会科学版) 04 (1999) : 17-21 .
APA 何香枝 . 试论儒家学说中的公关意识 . | 福州大学学报(哲学社会科学版) , 1999 , (04) , 17-21 .
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简论孔子的“中庸”思想 CSSCI
期刊论文 | 1998 , (04) , 8-12 | 福州大学学报(社会科学版)
Abstract&Keyword Cite

Abstract :

孔子的中庸思想源于中古时代的“中和之道”。在孔子的思想体系中,中庸的含义有“中度”、“执两用中”“和”乃至“权变”,“过犹不及”是孔子中庸思想的理论核心。孔子的政治伦理思想的核心“仁”体现了“无过无不及”的中庸适度原则,德政是其灵活的真正的“执中”,“礼”是典型的中庸的“礼”。中庸,乃是贯穿于孔子思想体系各个方面的一条主线,是他的方法论思想

Keyword :

中度 中度 执两用中 执两用中 权变 权变 过犹不及 过犹不及

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GB/T 7714 何香枝 . 简论孔子的“中庸”思想 [J]. | 福州大学学报(社会科学版) , 1998 , (04) : 8-12 .
MLA 何香枝 . "简论孔子的“中庸”思想" . | 福州大学学报(社会科学版) 04 (1998) : 8-12 .
APA 何香枝 . 简论孔子的“中庸”思想 . | 福州大学学报(社会科学版) , 1998 , (04) , 8-12 .
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