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学者姓名：曾智焕
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 春云春水两溶溶 [J]. | 美术观察 , 2022 , 1 (01) : 159 . |
| MLA | 曾智焕 . "春云春水两溶溶" . | 美术观察 1 . 01 (2022) : 159 . |
| APA | 曾智焕 . 春云春水两溶溶 . | 美术观察 , 2022 , 1 (01) , 159 . |
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云顶 云顶
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 云顶观日 [J]. | 美术观察 , 2022 , 1 (01) : 159 . |
| MLA | 曾智焕 . "云顶观日" . | 美术观察 1 . 01 (2022) : 159 . |
| APA | 曾智焕 . 云顶观日 . | 美术观察 , 2022 , 1 (01) , 159 . |
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Abstract ：
如何创作山水画是众多画家关心的话题,对此傅抱石先生曾提出中国山水画创作的三大要素,即人品、学问、天才的观点.如何理解其主旨,我认为"人品"应为画家个人品格、气质及治学态度等等;其次是"学问",这应该是指画家的文化底蕴,由于山水画根植于中国文化土壤上,其艺术特征就自然会体现出中国的人文哲学观;再来说"天才",这可以看成是画家本人的艺术灵感及高度.
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 追求与表达——当代山水画创作探究 [J]. | 美术观察 , 2021 , (4) : 126-127 . |
| MLA | 曾智焕 . "追求与表达——当代山水画创作探究" . | 美术观察 4 (2021) : 126-127 . |
| APA | 曾智焕 . 追求与表达——当代山水画创作探究 . | 美术观察 , 2021 , (4) , 126-127 . |
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Abstract ：
<正>中国山水画的教学现状与变革,是目前很多一线美术教师热议的话题,由此也就看法各异。一部分教师认为传统山水的发展与变革,关键在于如何看待中华民族五千年悠久传统文化的问题。但有部分人却偏激地认为,中华民族悠久文化只在殷商甲骨及西周青铜器时期,那一时期就应该是我华夏文明所处世界之巅,而那样的巅峰也只能存在于遥远虚幻的古代文明中。其实不然,笔者认为从商周到清中期,华夏文明一路走来可谓傲视群雄于世界。还有五四运动以后对传统文化的全盘否定,
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中国山水画 中国山水画 《中国山水画的当代教育》 《中国山水画的当代教育》 山水画教学 山水画教学 当代教育 当代教育 教学现状 教学现状
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 中国山水画教学现状与变革分析——评《中国山水画的当代教育》 [J]. | 中国教育学刊 , 2021 , (12) : 136 . |
| MLA | 曾智焕 . "中国山水画教学现状与变革分析——评《中国山水画的当代教育》" . | 中国教育学刊 12 (2021) : 136 . |
| APA | 曾智焕 . 中国山水画教学现状与变革分析——评《中国山水画的当代教育》 . | 中国教育学刊 , 2021 , (12) , 136 . |
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曾智 曾智
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 曾智焕作品 [J]. | 上海纺织科技 , 2020 , 48 (12) : 90 . |
| MLA | 曾智焕 . "曾智焕作品" . | 上海纺织科技 48 . 12 (2020) : 90 . |
| APA | 曾智焕 . 曾智焕作品 . | 上海纺织科技 , 2020 , 48 (12) , 90 . |
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 中国画作品 [J]. | 上海纺织科技 , 2020 , 48 (12) : 90-90 . |
| MLA | 曾智焕 . "中国画作品" . | 上海纺织科技 48 . 12 (2020) : 90-90 . |
| APA | 曾智焕 . 中国画作品 . | 上海纺织科技 , 2020 , 48 (12) , 90-90 . |
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Abstract ：
本文通过对闽南红砖厝式样及雕刻艺术的分析,点明了红砖厝是一种很有特色的闽南建筑,赤砖红瓦、山墙燕尾,装饰着许许多多精致无比的木石雕刻.它以自身的地域环境、建筑构造、雕塑装饰艺术等人文特点,越来越引起人们的关注,并且从中引发当前对闽南红砖厝式样及雕刻艺术的保护思考,呼吁有关部门对其进行保护,让此中华建筑雕刻“奇葩”重放光彩.
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红砖厝 红砖厝 闽南 闽南 雕刻艺术 雕刻艺术
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 闽南红砖厝式样及雕刻艺术 [J]. | 雕塑 , 2019 , (4) : 82-83 . |
| MLA | 曾智焕 . "闽南红砖厝式样及雕刻艺术" . | 雕塑 4 (2019) : 82-83 . |
| APA | 曾智焕 . 闽南红砖厝式样及雕刻艺术 . | 雕塑 , 2019 , (4) , 82-83 . |
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Abstract ：
漆线雕数百年来传承于闽台两地,兴盛于海峡两岸,又在闽南民间传统文化的滋养下,逐渐成为我国漆艺文化宝库中的一朵奇葩.本文从环境、人才等不同角度梳理其萎缩现状并进行多方分析,从而提出闽台技师如能发挥各自技艺优势,共同培养两地漆线雕艺术人才,从而让漆线雕人才培养走向现代学徒制职业教育之路.
Keyword ：
漆线雕 漆线雕 现代学徒制 现代学徒制 闽台 闽台
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 闽台漆线雕的现代学徒制职业教育 [J]. | 雕塑 , 2018 , (3) : 84-85 . |
| MLA | 曾智焕 . "闽台漆线雕的现代学徒制职业教育" . | 雕塑 3 (2018) : 84-85 . |
| APA | 曾智焕 . 闽台漆线雕的现代学徒制职业教育 . | 雕塑 , 2018 , (3) , 84-85 . |
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Abstract ：
山水画萌于魏晋南北朝,创于隋、唐,五代、北宋成熟,其自成体系,为中国画之重要画科。古代士大夫虽握公器奉儒家为思想之正统,仍欲标榜自我清高,由此便融道、释之思想,并借绘山水超然脱世,故历代画山水者皆效仿其遵循儒、释、道融合之准则。然时代变,山水画亦改变,此文从山水画演变受道释之影响,并分析其历史必然性及其积极因素,且了解画史未明了之困惑。发扬积极抑制消极,对当代山水画提高乃有其意义。
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士大夫 士大夫 山水画 山水画 道释思想 道释思想
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 道释思想对山水画影响刍议 [J]. | 攀枝花学院学报：综合版 , 2018 , 35 (1) . |
| MLA | 曾智焕 . "道释思想对山水画影响刍议" . | 攀枝花学院学报：综合版 35 . 1 (2018) . |
| APA | 曾智焕 . 道释思想对山水画影响刍议 . | 攀枝花学院学报：综合版 , 2018 , 35 (1) . |
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Abstract ：
风狮爷原是闽南沿海民众为防风、固沙而独创的辟邪镇煞物,并崇奉于闽南文化圈,这 一现象在厦门、金门、琉球三岛尤为明显.该物常设立于建物的门或屋顶、村落的高台等处,用 来替人、家宅、村落避邪镇煞.其造型推测是由庙宇门口的石狮形象演变而来的,特点是狮面 人身、周身彩绘,呈直立状,或威武或俏皮,与北方石狮守门户、保平安不同,风狮爷是镇煞、镇 风沙的神兽,寄托了世代闽南沿海人一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望.
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厦门 厦门 琉球 琉球 金门 金门 风狮爷 风狮爷
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| GB/T 7714 | 曾智焕 . 夏门、金门、琉球的闽南“风狮爷”文化情缘 [J]. | 安徽理工大学学报：社会科学版 , 2017 , 19 (3) : 37-39 . |
| MLA | 曾智焕 . "夏门、金门、琉球的闽南“风狮爷”文化情缘" . | 安徽理工大学学报：社会科学版 19 . 3 (2017) : 37-39 . |
| APA | 曾智焕 . 夏门、金门、琉球的闽南“风狮爷”文化情缘 . | 安徽理工大学学报：社会科学版 , 2017 , 19 (3) , 37-39 . |
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