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学者姓名:夏芬
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严复从发生学角度提出"后仁"说,指出"仁"并不是根植于人性的超验设定,而是人类社会演化发展到一定阶段才出现的合群方案,率先从生物学层面重释"仁"与"人"的关系.严复从天演规律角度提出"不仁"说,先后从天人相分、纯无私爱、天地无为、万物自化阐释天地"不仁",转入万物自化自存的科学视角高扬"不仁"的生存智慧.严复从社会政治角度提出"至仁"说,不赞同以"至仁"立人极,但称赞尊重自由且约束私欲的民主制度为"至仁之国",开创式地从政治国家而不是个体道德层面落实仁政.严复独树旗帜地译介西方科学重塑"仁"范畴与仁学命题,建构起"新仁学",与彼时仁人志士共同推动以仁学为代表的传统学术开启近代化进程.
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不仁 不仁 严复 严复 后仁 后仁 至仁 至仁
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GB/T 7714 | 夏芬 . "后仁""不仁""至仁" [J]. | 中国哲学史 , 2025 , (1) : 148-156 . |
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